向毛主席學習

45th Sep 30, 2020

以前有聲音指出,中共思維與反送中運動有能互相啟發之處;適逢游移的政治紅線、國家機器鋪天蓋地的行動讓反送中運動走到瓶頸,本文便續此脈絡,實際從《毛澤東語錄》(以下簡稱《語錄》)的內容,闡釋毛澤東對於運動、組織、思想建設的看法。

不斷思考:思想與工作方法的重要性

《語錄》33個單元當中,篇幅最長的是〈思想方法和工作方法〉,為數41條,可見思想與工作方法是共產黨思想中的重中之重。的確,使用正確的思考方法判斷情勢、了解事件,進而得到正確的解決方法與策略,才能使革命、運動持續。

毛澤東是怎樣看待思考方法的呢?他說:

一個正確的認識,往往需要經過由物質到精神,由精神到物質,即由實踐到認識,由認識到實踐這樣多次的反覆,才能夠完成。
凡事應該用腦筋好好想一想。……要去掉我們黨內濃厚的盲目性,必須提倡思索,學會分析事物的方法,養成分析的習慣。

毛澤東思考方法的核心,乃針對現實情況,製訂相對應的方法;實踐後,在錯誤中修正,最終得到正確結果。反送中運動,不僅是香港人與共產黨的多層面角力,更是共產黨與歐美自由世界的意識形態戰場。因此在行動之外,驗證錯誤、分析對手意圖,是保持運動活力的不二法門。

對於工作方法,毛澤東認為:

必須隨時掌握工作進程,交流經驗,糾正錯誤,……,而隨時糾正,損失較少。

面對港共政府的步步進逼,局勢確實一天比一天艱難。然而「偉大的毛主席」提醒我們:冷靜有秩序的工作、時時保持交流,勇於斧正自己,總能減少損失。

無大台:群眾路線的實踐

時代革命之所以得到廣大迴響,關鍵在於打破過去「大台」指揮作法,由市民自行組織,將反抗意志植入民間。《語錄》的〈群眾路線〉單元對此有淋漓盡致的詮釋:

人民群眾有無限的創造力。他們可以組織起來,向一切可以發揮自己力量的地方和部門進軍,……
要聯繫群眾,就要按照群眾的需要和自願。一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發,而不是從任何良好的個人願望出發。

從過往經驗來看,我們知道共產黨利用社群網絡散佈假新聞、進行大內宣,以塑造「群眾」情緒。這樣控制輿論與推行各種政治措施,反而是背離了上述原則;相較之下,反送中運動參與者們,並非政黨手中道具,而是一個個活生生、有獨立思考能力的社會公民。我們可以說,香港人在這次運動中真正實踐了「毛主席的教導」。

鬥長命:戰爭的本質與因應之道

反送中運動跟過去傘運、七一遊行等不同,是一場共產黨對香港人發起的全面持久戰。毛主席在《語錄》中提醒我們戰爭的本質:

「戰爭是政治的繼續」,在這點上說,戰爭就是政治、戰爭本身就是政治性質的行動,從古以來沒有不帶政治性的戰爭。……因此可以說,政治是不流血的戰爭,戰爭是流血的政治。
戰爭的偉力之最深厚的根源,存在於民眾之中。……一切軍事行動的指導原則,都根據於一個基本的原則,就是:儘可能地保存自己的力量,消滅敵人的力量。……保存自己消滅敵人的原則,是一切軍事原則的根據。

這兩句話明確指出持久戰下「鬥長命」的重要性。雙方武器不對等,有規模的抗爭活動固然難以施行,但是日常理念推廣、關注與基層政治民生工作(例如幫襯黃店、關懷獄中手足)等,便是這段期間的重要活動。

代結論:兄弟登山,各自努力

在上文分析中,我們可以發現毛澤東對運動所採取的看法是:1.時時觀察局勢、吸收新知與思考、2.無大台的靈活實踐、3.日常政治的戰爭性質與保存實力的對應法。值得我們玩味再三。

最後以毛主席討論批評的看法作為本文結論。期望人人都能有一顆勇於接受批評、互相求進步的心:

因為我們是為人民服務的,所以,我們如果有缺點,就不怕別人批評指出。不管是什麼人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。


文:B.S.

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